这部电影里的罗马贫民家庭，纯粹是个恶棍，干过所有的坏事，出轨、通奸、谋杀、私通，什么都有。族长左眼失明，政府赔款100万里拉，亲人要毒害他，自己酗酒、嫖娼，甚至把娼妓带回家。他酗酒、吹嘘并用手枪威胁亲戚。那些亲戚们对他和睦相处，就像歌剧中的合唱一样。看来他的十几个孩子都被困在这个贫民窟，没有前途了。如果说意大利新现实主义电影圣化了下层阶级，那么这部电影就撕毁了这种圣化。这部电影既搞笑又令人沮丧，仿佛贫穷是一种罪过。斯科拉凭借这部电影获得了戛纳电影节最佳导演奖。这部佳作真的很冷门，曾经我想看喜剧片时候没有找到，看关于底层生活的社会现实片也没有找到，直到在一个豆列才发现的这部片子。看过的人很少，短评还不到300，以目前国内的文化状况看，未来看这部片子的人将会更少，这部优秀的作品，将会和更多的经典一样，被人为的忽视与遗忘。但就目前的短评看，有很多人压根就没看懂，或许当成喜剧哈哈一笑，或许直接扔下一句话，穷人的劣根性，喜剧我就不辩解了，的确这部重口味的作品有不少低俗的笑点，我要针对的是后一种观点：即穷人的劣根性。首先劣根性是什么意思，是指根源上的恶劣，这种恶劣成为了犯罪的温床，各种的家暴、脏话、乱伦、市侩、谋杀、强奸、抢劫、卖淫无不来源于此。穷人的劣根性等言论与曾经盛传的人种优越论如出一辙，按照道德的原则，将整个阶层进行划分，从根源上排斥整个穷人群体。仅就该片来看，这种论点一点也站不住脚。因为孩子是无辜的，导演毫不留情的将整个贫民窟分成了两个世界，一个是成人世界，一个是孩童世界，两个世界截然相反，彼此分离，互不在场。成人作恶时候，孩童从没有出现，孩童天真玩耍时候，成人又消失不见，连接两个世界的是一名穿着黄雨鞋的瘦弱女孩，这名小女孩代表着贫民窟的另一